衡陽新聞網訊　通訊員何思霞　劉星語　記者李洋杰報道　古時的智慧，歷經時間的洗禮，千回百轉，仍歷久彌新。金簡玉書的故事傳說在向世人道來治水的智慧時，也為打造衡山縣文旅名片發揮著它炙熱的力量。

（“金簡玉書”銅簡）

據記載，“金簡玉書”是人類歷史上最早的治理自然災害的科學治水理論典籍。相傳，禹接替父職治水，在《黃帝中經》中查到衡山有黃帝封藏的治水方略金簡玉書，于是來到衡山，在山神的指引下獲得金簡玉書。大禹在金簡玉書指導下治水成功后，把治水的方法刻在衡山的一塊大石頭上，禹王碑由此誕生。

千百年來，人們對治水智慧的追逐和傳承延綿不絕，不少人以切身的努力將古人的哲學智慧以“物”的形式發揚。而“禹王碑”文化研究愛好者李劍威便是眾多傳承者之一。

偶然的一次機會，李劍威親身體驗了《中國影像方志》之衡山篇的拍攝，并旁聽了湖南省博物館的謝武經教授講解“禹王碑”的故事，這一刻他的內心燃起了對這一遠古傳說的好奇與探索。

“在研究禹王碑的過程當中就發現它跟金簡玉書故事是緊密關聯的，禹王碑來自于金簡玉書，所以我對禹王碑文化與金簡玉書故事產生了著迷，我覺得這一優秀的中華傳統文化應該被更多的人知道，把它以拓片等文創產品的方式發揚、推廣，我認為是很有意義的一件事。”談起這一故事，李劍威的眼里滿是堅定。

（“金簡玉書”竹簡版文創產品）

“金簡玉書”故事傳說已經被列為非物質文化遺產保護名錄，而“禹王碑”的文物民間文學類別的申遺之路也必將助力衡山打造又一張文旅融合發展“IP”。

“其實‘金簡玉書’這一故事傳說也蘊含著人生奮斗的啟迪，他啟發著我對待萬事要有正確的方法、正確的方向，并且要付諸努力行動，它同時也是一套以“通”為本的養生哲學，這也算是我的收獲吧。”未來，李劍威也將繼續前行，不斷挖掘“金簡玉書”更多的奧秘。

“金簡玉書”的傳說就這樣靜臥于展柜中，歲月輕撫其身軀，其中承載著的“通水之理”更是蘊含了治國安民以暢通為主疏堵結合的社會治理方法，以及人以“通”為目標的健康養生理念和身心修養的人文思想，令人心生向往與敬畏，雖歷滄桑，仍閃耀著勃勃生機。